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“忠厚传家久诗书济世长”家中挂画梅兰竹菊四
[来源:未知]   [作者:admin]   [编辑:admin]   时间:2019-04-09 21:25

  原标题:“忠厚传家久,诗书济世长”家中挂画梅兰竹菊四君子不可少现代人们都喜欢在室内挂一些好看的字画,以提升文化品位。自古以来,中国人都有在室内挂画的习惯,无论是在客厅、书房、卧

  现代人们都喜欢在室内挂一些好看的字画,以提升文化品位。自古以来,中国人都有在室内挂画的习惯,无论是在客厅、书房、卧室、玄关还是在办公室、会议室、酒店、茶楼等等,几乎随处可见字画的影子。挂一幅好的字画不仅能营造积极向上的氛围、愉悦身心,还能提升场所的艺术气息、提升居住的美感。

  “忠厚传家久,诗书济世长”,大门上的隽永庄严。堂屋正中的中堂画,客厅沙发墙的装饰画,玄关的风水画,或山水林泉、或梅兰竹菊、或人物神仙、花鸟鱼虫,内容丰富无比,不胜枚举。国画之美在于画家所赋予它的独特的气息和内涵,无论是灵动的写意画还是华丽工整的工笔画,都有其特殊的韵味在里面。

  国画中“四君子”题材备受人们喜爱。国画“四君子”是中国传统文化中非常重要的一部分,四君子是指:梅花、兰花、竹子、菊花。她们是中国文人最重要的借物喻志象征,是中国人对审美人格境界的一种极致追求。梅兰竹菊分别代表着:孤傲、清幽、气节、淡泊的四种精神品格,遗世而独立、从无媚世之态。

  郑晓京的“四君子”国画为当代画坛一绝。他的作品,画风清秀淡雅、富有意趣,其以新时代的文人画笔墨形式,动静相衬、笔墨练达、鲜活而富有生命力,是当代花鸟画创作的一股清新之风。画家郑晓京的写意花鸟画,多为生活中常见的素材,模仿古人花鸟画的创作手法,添加文人画的艺术形式,不仅作品诗画相融、曲径通幽;更以其贴近生活表现生活的意象题材而深为现代人们所喜爱。

  郑晓京的写意画作品,追求一种诗意情怀,画意常与诗情相融,个性强烈鲜明,不仅是对传统“文人画”和“写意花鸟画”重意境、重诗意、重笔墨抒情的艺术形态的继承。其独树一帜的创作语言、深厚的文学素养和动人的生活情趣更代表着新时代花鸟画的“新境界”。

  相传唐代王维因其诗、画俱佳,故后人称他的画为画中有诗,诗中有画,他一变勾斫之法,创造了水墨淡彩,笔意清润的泼墨山水。到五代,徐熙先用墨色写花的枝叶蕊萼,然后略施淡彩,开创了徐体落墨法。之后宋代文同兴四君子画风历代画家对文人写意画的创新与发扬,使得绘画的内涵更注重文以载道、遗形写神,其形式上更讲究个性的笔情墨趣、诗书画印的配合。

  画家郑晓京深谙此道,他的梅兰竹菊四君子国画,诗与画相融,达到一种诗情画意珠联璧合的境界。他将生活所见的四君子形象以谐趣的笔墨手法转化为文人墨客、隐逸君子所推崇赏识的清雅淡泊的人格魅力。

  基于梅、兰、竹、菊内在的高尚品格,再来解读这些诗画作品,不难看出画家内心独立于世外、怡然恬淡、高风亮节情感表达。

  艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情,内心生活的奥秘和热情的世界。千百年来中国人在家中悬挂艺术字画,不仅只是起到简单的装饰作用,更是主人精神品格的体现,是对子孙后代的教化和寄望。

  郑晓京,号侪石、1963年生于北京。花鸟画家、古典诗人,徐悲鸿艺术沙龙理事,纪念徐悲鸿诞辰120周年巡回画展策展人,中华诗词学会会员。郑晓京毕业于北京艺术设计学院,十四岁拜景德镇画瓷大师陆如先生为师,系统学习花鸟国画,并跟随陆如老师到许麟庐、孙其峰、胡爽庵、白雪石等国画大师家中受教。十六岁师从诗词书法大家萧劳先生学习古文、诗词及书法。

  郑晓京著有《郑晓京诗词选》、《晓京诗画》,诗词作品被收入《中华诗词选萃》,《中华诗词》、《中国诗词》等刊物多有登载。国画创作追求诗意情怀,诗中有画画中有诗,诗画结合是其艺术特点,画上题诗皆为原创。

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